(Özel) Doç. Dr. Adem Palabıyık Diyarbakır anneleri ile ilgili sosyolojik bir çalışma yaptı

BEĞENDİM

ABONE OL

News

Bitlis Eren Üniversitesi (BEÜ) Sosyoloji Kısmı Öğretim Üyesi ve Kültürel ve Toplumsal Çalışmalar Araştırma ve Uygulama Merkezi Müdürü Doç. Dr. Adem Palabıyık, Diyarbakır anneleri ile ilgili birinci sefer bilimsel bir çalışma yaptı.

Yapılan bilimsel çalışma araştırmasında dikkat çeken sonuçlar ortaya çıkarken, nitel formül ve yüz yüze görüşme tekniği ile çalışma yapıldı. Hususla ilgili olarak İHA’ya açıklamalarda bulunan Palabıyık, “Sosyolojik araştırması için nöbetteki 15 anne ve 5 baba ile görüşüldü. Kıssaları tek tek dinlendi. Yapılan araştırma çarpıcı sonuçları ortaya çıkardı. Orada hem asker anneleri, hem polis anneleri bir de sivil anneler var. Sivillerin orada olması bir terör olayı yaşandığını ve HDP’nin de Türkiye’de yaşanan bir terör olayına karşı sessiz kaldığını ortaya koyuyor” dedi.

Yapılan araştırmanın, evlat nöbetinin örgütlü hareket olmadığını desteklediğini tabir eden Doç. Dr. Adem Palabıyık, “HDP’nin tez ettiği “Kürt kadınını biz temsil ediyoruz ve Kürt bayanının demokratikleşmesini biz sağlayabiliriz” savı ve tezi çöktü. Bu tez, terör örgütü PKK’nı tezidir ve bu pratikle anlaşılmaktadır ki, HDP, PKK’nın siyasetlerini uygulayan bir partidir. HDP, Kürt meselesinden çok PKK’yı kurtarma ve ayrıcalık sağlama peşindedir. Ayrıyeten, birinci sefer Kürt kavramı üzerinde bir siyasal çaba içinde olmadan sivil bir çaba başlatıldı. Bir toplumsal hareket olarak Diyarbakır Anneleri, örgütlü ve birbirini tanıyan insanlardan bir ortaya gelmedi. Tam aksine, birbirini tanımayan anne ve babalar, ortak bir hedef için Kürt sorunu sorununda kendilerinin kelam hakkı olduğunu söyleyen bir yapıya HDP’ye karşı protesto geliştirdi. Bu protesto, Kürt sorunu ile PKK’nın farklı bahisler olmadığını bir sefer daha ortaya koymuştur” diye konuştu.

Palabıyık kelamlarını şöyle sürdürdü:

“Anneler ve babalar, büsbütün sivil bir hareket oldukları için rastgele bir ilişki içinde değillerdir, gereksinimleri da sivil otoriterler tarafından karşılanmaktadır. Diyarbakır annelerinin yönlendirildiğine dair savlar da gerçek değildir. Yüz yüze görüştüğüm bütün anne ve babalar, devletten rastgele bir yardım almadıklarını teyit etmişlerdir. Ayrıyeten, HDP’ye tekraren evlatları ile alakalı görüşme talebinde bulunduklarını lakin hiçbir karşılık alamadıklarını, Kürt kimliğine sahip olmalarına karşın PKK zıddı oldukları için dinlenilmediklerini tabir etmişlerdir. Süreç içinde sayın Cumhurbaşkanına çok güvendiklerini, Cumhurbaşkanının kendilerine bu bahiste dayanak olacağını belirttiklerini ve lakin bu söz sonrası gönüllerinin huzur bulduğunu lisana getirmişlerdir. Çadırdaki babalar ise evlatları ile alakalı olarak PKK’nın kendilerinden para talep ettiğini, para götürmelerine karşın evlatlarını alamadıklarını görüşmelerde söz etmişlerdir. Diyarbakır anneleri, Diyarbakır’ın göbeğinde HDP’ye meydan okumuştur. Anneler ile birlikte, devlete karşı itimat üst seviyede sağlanmış, ayrıyeten anneler ve babalar inanç üreten ve sürdüren bir niteliğe de kavuşmuşlardır. Annelik, inancı tesis eden bir statü olarak, Diyarbakır’da HDP’ye karşı inşa edilmiştir. HDP, anneleri kendi geçmişlerinden koparmaya çalışmış, seküler bir yapının modüllerini olmayı teklif etmiş lakin anneler ve babalar bunu reddetmiştir. HDP’nin, din ile olan hengamesi, bu süreçte de kendini göstermiştir. Anneler ve babalar, dindar oldukları için HDP’liler tarafından dinlenilmediklerini de eklemişlerdir.”